1. 卡通厨房图片大全,请给我一句最浪漫的情话?
1.我的一生就那么多,不介意全给你。
2.什么正道邪道,没有你的道我可不走。
3.爱就像蓝天白云晴空万里,突然见到你。
4.只许州官放火,不许你不要我。5.我对你全是企图,何来后退之路。
6.我这个人超好的,你可以放心喜欢一下。
7.事事不如你意,我如你意。
8.听说喜欢会传染,你快靠我近些。
9.既然我们都要老,不如我们一起吧。
10.给我一个机会,让我做你的宝贝。
11.和我走夜路吧,我想趁机抱住你。
12.没有突然,我一直很想你。
13.我超甜的你要不要亲亲看?
14.做一个没用的小可爱,然后栽在你手里。
15.能上天入地,也能做你的少女。16.我的工子,眸中月,天上星。
17.我三观不正,很弯,全都偏向你。
18.想做你的唯一,不可复制,不可粘贴。
19.自从遇见你,人生苦短,甜长。20.想我的时候就告诉我要请我吃东西,我马上就到。
21.我喜欢你,哪有为什么为什么,废话真多。
22.我很想很想你,是想穿过屏幕抱抱你的那种。
23.大概除了你,我就没什么软处了。
24.你的一举一动,像心跳,牵动我所有。
25.人间至味是清欢,而余生是你。26.我的愿望是一夜暴富,不然,抱你也好。
27.嘴甜是因为心甜,心甜是因为里面有你。
28.见人说人话,见鬼说鬼话,见你要说甜甜的话。
29.承蒙你的出现,够我喜欢好多年。
30.什么都可以是你的,但你必须是我的。
31.你笑的时候真好看,像月牙里装满了星星。
32.我连看见你名字里某个字时都会笑起来。
33.做个招人喜欢的人,然后只喜欢你。
34.好好生活,然后一起生活。
35.生活归生活,理想归理想,现实归现实,你归我。
36.爱意在深夜里翻墙,它说翻山越岭也要找到你。
37.如果我是猫,九条命都想和你过。
38.一直喜欢我,然后娶我啊。
39.我有一个超能力,超级喜欢你。40.没有共享,所有你只能是我的。41.半途而废不好,所以我建议你喜欢我到老。
42.你那么甜,不适合风吹日晒,适合躺在我怀里。
43.很没出息,只想吊死在你这一颗树上。
44.我偏无理取闹,除非先生抱抱。45.我得软我得甜,仅对你一人可见。
46.你好,方便借一生说话吗?
47.世界疾苦 只做你的甜。
48.农夫山泉有点甜,你不爱我有点悬。
49.你真讨厌,讨人喜欢,百看不厌。
50.因为是你,所以天南海北都顺路,酸甜苦辣都爱吃。
2. 厨房排烟罩贴什么字好看?
抽油烟机上可以贴一些卡通画或者字,可以快乐,健康,好吃,干饭人等,只要是有卖的,贴纸都可以贴上去,这样整个厨房看起来都贵活泼起来,也增加了做饭的乐趣呢。还可以贴我爱你老婆,做饭的女人最漂亮,做饭的男人最帅等等。都是可以那种胖胖的字体。
3. 北京捏面人这种手艺有什么故事?
捏面人也称面塑是一种制作简单但艺术性很高的传统民间工艺品。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载。它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。
捏面艺人根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划,塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间,栩栩如生的艺术形象便脱手而成。
中国的面人艺术早在汉代就已有文字记载,
捏面人经过几千年的传承和经营,可谓是历史源远流长,早已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。就捏制风格来说,黄河流域古朴、粗扩、豪放、深厚;长江流域却是细致、优美、精巧。
面塑体积小、便于携带,又经久不霉、不裂、不变形、不褪色,因此为旅游者喜爱,是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参观面人制作时,都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒,交口赞誉,称北京面塑为“中国的雕塑”。捏面人的在北京的庙会上很常见,他们以蒸熟后着色的面团为原料,当场捏成各种戏剧人物和飞禽走兽,惟妙惟肖,这个行当以“面人汤”等最为知名。
面人艺术的特点有:1、颜色丰富;2、体积教小、便于携带;3、材料便宜,制作成本比较低廉。
经过面人艺人长期摸索,面人作品不霉、不裂、不变形、不褪色,因此为旅游者喜爱,是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参观面人制作时,都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒,交口赞誉,称德志面人为“中国的雕塑”。
捏面人这种手艺流传到如今总有二三百年了。传说它和刘墉还有点儿关系呢。
刘墉在北京当官,但并不是老北京人,他的老家是山东省说在厨房里有个大师傅,也姓刘。这一年从老家来了个亲戚,姓王,有四十多岁了,大家都叫他,自从他父亲做官后才在北京安了家,因此家里的管家。差人大多数是从山东老家带来的。单老王,是山东菏泽人,因为家乡年景不好,想到京城的刘师傅,于是就来投奔了。刘师傅孤身一人,住在刘府的下房里,老王投奔他,也住在了下房,帮助干些杂活。
有一回,老王帮助揉馒头,干着干着来了兴致,他照着山东人过年节的习惯,把馒头揉成了各种形状。要说老王的手可真够巧的,一疙瘩面在手里揉揉捏捏,有的就成了仙桃,有的成了朵花。他又用一个小木梳在揉好的面团上一压一挑,一会儿做成一条小鱼,一会儿又做成一只蝴蝶,上锅一蒸形状一点儿不变,往饭桌上一端,引得刘府的家眷们拿在手里仔细地瞧,反复地看,竟舍不得吃了。刘墉也觉得挺有意思,就问这是谁做的,当然也免不了称赞几句。
刘师傅回去对老王一五一十地说了,老王听说刘大人夸他,更来了精神,就想再露一手。他找了些江米面、精米面和好蒸熟,捏成了大丫头、小小子、鸡、狗等模样,又找来了胭脂和染料,给这些小玩意儿上了一点色,这么一来可又中看多了,老王托刘师傅把小玩意儿分送给刘府的内眷们,这更引起了大家的夸赞,可巧刘墉又看到了,他的兴趣也来了,就让刘师傅去传唤老王,要跟他聊聊。老王听了别提多高兴了,跟着刘师傅来到上房。刘墉问他怎么学的这点技艺,老王回答说:“俺们家乡穷,过年节时家家要互相走动走动,总得带点礼物啊!可是哪买得起点心呢,就把面捏成各种玩意儿,蒸熟了当礼物。那是哄孩子玩的,我也是跟别人学的。”刘墉问他:“为什么用江米面做呢?”老王回答说,“老大人,您老可知道,这江米面不爱坏,给小孩子做的玩意儿总得让他能玩些日子才好啊!”刘墉点头说:“好,想得倒挺周到的,你还会捏别的吗?”老王回答:“ 还能凑合捏一些花样,不知老大人喜欢什么样的?”刘墉指指墙上挂的八仙上寿的画说:“这上面的人物你能捏吗?”老王认真地看了看画上的人物,点点头说:“可以试巴试巴。”
老王辞别刘墉回到下房,用心地捏了两三天,还真把八个人物捏出来了。刘墉一看,嘿!蛮有精气神儿,十分高兴地说:“老王啊,你不是想找个营生吗?我看你就下心鼓捣这玩意吧。做好了,拿到大街上,庙会上去卖,也能赚钱啊!”老王惊讶地问:“这也能卖钱?”刘墉点头说:“可以试试嘛,不过我给你出点儿主意,把面人捏得更精致些。”他告诉老王,为了能保存长久,可以在面里加上蜂蜜。他还让老王用冲的各种颜料的水来和面,再分别蒸熟,这样面本身就带色,比捏好了再上色可能要好看得多。
这一番话把老王说得心窍大开,高兴得直给刘墉打躬作揖。老王回到下房,就按刘墉教的办法去做,狠下了阵子功夫琢磨怎么把人物捏得更像。他又试着做了几件工具,像用竹子做的圆拨子、扁拨子,用铁片砸成的各种小剪子等等。有了可手的工具,干起活来就方便多了。不到一个月的功夫,老王的技艺大长,他捏了一套带色的八仙人,用盘子托着送给刘墉看。这回可和上次捏的八仙人大不一样了,八个人物面目清晰,神态各异,又加上配上的各种颜色,更显得活灵活现。江米面蒸熟后本身就发亮,再加上蜂蜜,简直是半透明了,八个仙人赛过那牙雕玉刻。
刘墉拿起面人端详了好久,连连夸道:“好,好,太妙了!”猛然他想起一件事,不久皇上的寿辰又到了,往年皇上庆寿,大臣们都纷纷献寿礼,一花就是成千上万两的银子,刘墉为这事可伤透了脑筋。他想,这回我何不就用面人作寿礼,既好看又省钱,于是,他对老王说:“我想把你的手艺派个用场,你能不能再把这八仙人捏大一些?”“老大人,您说要多大的?”老王问。刘塘用手比划着:“有尺把高就行。”“好,我试试。”老王又回去捏。三天以后,真给捏出来了,而且又别出心裁捏了个老寿星。好嘛,九个面人整摆满了一张大桌子,看上去真是漂亮极了。刘墉很是高兴,告诉老王让他等好消息,日后准让他出名。
乾隆皇上寿辰这一天,刘墉命人准备了一个朱漆描金的大抬盒,把九个面人一个个摆放在里面,上边盖一块大红绸子,由两个家人抬着直奔皇宫而来。
皇宫里这时已经是鼓乐喧天,热闹非常。乾隆高登御座,接受王亲贵族,文武大臣们的叩拜献礼,寿堂上排满了礼物。
大家看见刘墉远远地走上殿来,在他身后,两名家人抬着个大抬盒。在场人部在想;往年刘墉送的寿礼顶邪门儿了,不知他又出什么花点了,可得好好瞧瞧。
刘墉来到乾隆面前,行大礼拜寿。乾隆问:“你给我带什么礼物了?。刘墉笑嘻嘻地回答:“臣的寿礼与过去大不相同,万岁请看——。”他回身命家人把大抬盒放到大案旁,然后一件件取出放在桌上。在场的人都惊呆了,九个仙人光彩夺目,压倒了所有的礼品,人们不由得奇怪起来:刘墉哪来的钱购置这么贵重的东西?
乾隆忍不住问:“刘爱卿,你这些东西用了多少银子买的了”刘墉笑笑,伸出一个巴掌,乾隆说:“噢,五千两!”刘墉摇摇头。“是五万两?”刘墉又摇摇头。“那到底用了多少啊?”刘墉一字一字地说道:“白-银-五-两。”
“ 啊?”大家又呆住了,都摇头不信,乾隆也不相信,问道:“可是真的?你可不能欺骗联。”“当然不假。臣岂敢与万岁爷作耍?”乾隆说:“你送这寿礼是玉的还是牙雕的?”刘墉摇头说:“都不是,这是用面捏的。”人们更不信了。刘墉把手一伸说:“不信,请到跟前仔细看看。”
乾隆好奇地打量一番,果真不像玉雕也不像牙雕。忍不住伸手拿起一个,嘿,还挺轻,而且很柔软,确实是面捏的。他转过脸对刘墉说:“这是谁做的?手艺真高啊!”刘墉答道;“是臣的一个姓王的乡亲。”乾隆笑了说:“你们山东府可真出能人啊!” 刘墉施礼说道:“谢万岁爷夸奖。”乾隆又说:“五两银子买这么多礼物,你真有办法。不能让你破费,联加倍赐还给你吧!”说罢哈哈笑了。大礼已经参拜完毕,乾隆回后宫去了。
等乾隆一走,王亲贵戚、众大臣一窝蜂地围上来,对着面人一通相面,纷纷赞叹。有个驸马想给老娘送寿礼,要出大价买一套八仙人。
刘墉回府后,叫过老王说:“你可以说是小喇叭隔着墙吹——名声在外了。有人出价买你捏的八仙人了。我把刚才从万岁爷那儿得的十两银子交给你,你到外面租处房子,大胆地做买卖吧。”
老王喜出望外,赶快给刘墉磕头道谢,打这儿以后,他还真的干起来了。官府,大宅门接长不短地找他,让他给捏面人。
人们都说这老王是喝了磨刀水——内秀。他除了捏八仙人之外,又琢磨着捏出了许许多多人物,什么孙行者、猪八戒、关公、张飞……,花样越捏越多,手艺也越干越精。有人来订货,他就在家里捏,空闲时候,他就准备一个小木箱、小方凳到大街上去捏”他不贪财,给点钱就卖,有赚头就知足。日子长了,手头上也多少积蓄了俩钱,就把老家的老婆,孩子接到北京住下。一来二去,老王年纪大了人也老了,为了不让手艺绝了,给孩子留下个饭碗,就把手艺传给了儿子,还收了几个从老家来的穷乡亲的孩子做徒弟。捏面人这门手艺也就一代一代地在北京传了下来。
春节面塑
山西春节面人造型简洁浑厚、朴实雅洁,是自然崇拜、
捏面人宗教思想、心理意识、造型语言的综合凝聚物。造型一般是外型整洁、概括,内蕴饱满丰富,既有几何直线形式,又有饱含秦汉遗风的适合纹样,还有更加具象的独具民间造型风格的人物、动物、植物形象。将各种不同的造型意识融合一体构成了独特的民俗节日内容,形成了特殊的民间艺术形式。面人——民间俗称“面人”、“面羊”、“花馍”等,流行于整个黄河流域,甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河南、河北、山东都有制作面人的习俗,各地叫法不一,形态各有特点。” 就全省而言,山西面人造型夸张、生动,用色明快、大方,风格粗犷、朴实、简练,并富有雅拙的美感,而且有着鲜明的民间和地方特色。
时下,走进乡下农户家中,常常会看到几个妇女围在一起忙碌着,手中操持着刀、剪、筷、梳等工具,将已发酵揉匀的面团,经过搓、捏、切、压、剪等工序之后,只只神态各异的“燕子”便出现在面前。待上笼蒸熟后,再经过点睛、画羽、着色,但见“飞燕儿”有的轻盈灵巧,有的娇憨稚拙,仿佛真的活了一般。插在由村童从野外采来的沙棘枝条尖刺上的只只“飞燕儿”,千姿百态,活灵活现,恰似一幅“春燕闹枝头”的画卷。这种既能食用,又可观赏的农家面人食品,为早春三晋大地带来几多亮丽景致。
起源发展
山西面食花样繁多,人们不仅把面食当做一日三餐主食,还精心用面粉塑造出各式各样的“面花”,表达内心的精神世界和对生活的美好愿望。这就是山西面人,堪称“可以食用的艺术品”。兴盛于民间流传到如今。
山西面人兴盛于民间,流传至民间,面人形式、用途、色彩都与当地民俗活动、民俗风情紧密联系并发展变化着。它们大多出自家庭妇女之手,山西城乡大部分家庭妇女都会捏制,而且普遍都会捏制多种造型,由于是自做自用,尽管水平不一,并不影响食用,而后延续到城市,发展到通过非食用的,防腐、防干裂、易存放的配比特点,用艺人灵巧的双手,捏制出精细的、生动的、有故事情节的、有文化内涵的纯观赏意义的面人艺术品。
在晋北,雕塑之都大同的刘先生(餐霸面人)小时候就看着妈妈蒸花馍,到如今依然在研发制作,形成独到的制作手法。他对山西面人情有独中,“过去绝大多数的山西民间面人只是一种被装饰过的食品。那时候逢年过节或谁家有事都是村民帮忙一起做,婚丧嫁娶、婴儿满月、老人祝寿,都要捏制作为馈赠礼物,这种家家户户都要进行的民间活动,在那时造就了大批捏制的能工巧匠,而且世代相传,一直流传。”
造型特点
就全省而言,山西面人造型夸张、生动,用色明快、大方,风格粗犷、朴
捏面人实、简练,并富有雅拙的美感,而且有着鲜明的民间和地方特色。一团面在手随意搓揉,用小竹签灵巧地刻画,短短几分钟,动物、花草、人物、吉祥物等等各式面人作品就跃然指尖,它们有的龙腾虎跃,有的婷婷玉立、栩栩如生,见者无不为之叫绝,具有很强的艺术魅力,其中不少作品在省、市乃至全国的工艺美术展览中获奖,有的作品还参加了国际展览销售。
这些用面制成的艺术品,以造型艺术的身份出现在市面,也不过就是这几年的事,山西人的世代文化积淀和创作者绝无功利的思想以及他们的热情和才思,使它出于俗而脱于俗,形成一种朴素的民间市井文化,不但为节日增添喜庆气氛,如今已成为一种独有的地方民俗。
传承与发展
从手指头上产生的面人制品,受历史发展的影响,受北方大气的陶冶,这般有趣,这般有情,逐渐在市场中崭露头角。但是,随着科学技术的迅猛发展,机械化生产逐步代替手工业,包括面人艺术在内的许多民间工艺在市场的空间越来越小。山西面人艺术作为一种艺术品要想让市场接受,要想取得好的经济效益,还需在传承的基础上大打“创新”牌,不断发展。
经过面人艺人长期摸索,面人作品不霉、不裂、不变形、不褪色,因此为旅游者喜爱,成为了馈赠亲友的纪念佳品。绵山旅游餐饮部高级营养师王莅说,“传统的山西民间面人主要以白面为原料,经过揉面、造型、笼蒸、点色而成,成品的单一化已不能满足现代人多元的需求,我们经过研发,在传承传统工艺的同时,在用料及用色上加入健康理念,山西面人制品既有装饰性,又是营养品、调味品,很受欢迎,同时将面人这种民间工艺,引进餐饮殿堂,它也和食雕一样,担当起点缀和美化菜肴、烘托宴席气氛的作用。”在2010山西介休第三届清明寒食精品展中,各式用蔬菜汁调配捏制成的面人作品,不但色彩艳丽而且营养丰富。活面制作发展为活面与死面相结合、生面与熟面相结合,还通过原色与染色的多种处理方法,使面人造型色彩等方面都有了新突破。捏、剪、割、搓、拼、挤、夹、压、盘、叠、镶嵌、组合、压纹、压花,根据不同的题材内容,再作适当调整与取舍,展品件件精美绝伦。 山西历史厚重,面人艺术在这块丰厚的土壤中有取之不尽的三晋文化题材,太原面食店山西烹饪大师倪子良说,“山西面人在各地区有非常好的群众基础,热爱、从事山西面人的人群也在逐渐扩大,上至七旬老翁,下至几岁的娃娃都用他们的作品,反映着当今山西人的幸福生活。山西面食名扬海内外,面食与面人有着难以分割的紧密联系,我们也将通过不同形式的展览、旅游推介会、旅游景区展示或手工艺品博览会,把山西面人推向市场,让更多的人认识山西面人艺术,从而扩大影响。名字叫《吹吹打打迎新娘》的一件微缩的面人作品,欢天喜地走进了上海世博会的展区。
山西面人,它扎根于民间,与我们的生活紧密相连,它浓郁的地方韵味,吸引着众人的目光,不管时代如何变迁,传承技法如何开拓创新,它终会代代相传,永不褪色!
春节民俗
源于先秦而成型于汉代的中国节日风俗,是人类认识自然和征服自然的积淀物。春节是人们对物候历法认识上的一个关键节日,所以对春节的祭祀活动显得尤其隆重,精美的面人随着人们的心理需求应运而生,并成为节日的一种重要表现形式。
春节山西民间面人的主要功能是对天、地、神的祭祀和祈祷,是追求丰衣足食,万事如意的生活理想的体现。春节的面人在造型意识上,大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫枣山,祭供灶神的叫饭山、花糕,形制都较大,谓之米面成山,晋南传说是为纪念大禹治水而作的。祖灵前一只面羊为牲祭之俗,以表虔诚之意。长辈送儿孙后辈“钱龙”意在引钱龙入府、招财进宝,……另有各种点彩的带花馍馍,便是酬宾待客访亲探友的讲究礼物。
晋北人家供神所用枣山是颇为讲究的。这是因为它是作为一种祭物而出现的。人们认为它有着某种超于自我的神秘力量,是人与神的交流桥梁。制作时把发好的面擀成大三角形,上面铺一层红枣,再用面做成盘云、盘龙、盘兔、如意纹样,间或点缀以连理、元宝、下山虎、上山鹿、瓜果之类,以五谷杂粮点睛镶鼻,蒸出锅来、绵颖憨实,洁白的面与深红的枣、五彩的粮、豆形成色彩上整体的对比效果。大年初一迎神之时供于神位之前是说米面成山,表达一种丰衣足食的美好愿望。一些地方还要在旺火上燃点柏柴,烤食花馍,谓之避邪馍馍,保一年无灾无病,平安吉利。晋南面花中还有“五子登科”、“巧公巧母”、“万事如意”等造型。
无论是枣山、饭山还是花糕、可说是在这一隆重的节日中,乡间的百姓们自己创作的一种心灵崇拜物,一种寄托心愿的方式。至于钱龙,则是一种类似于蟾的三足理想动物,表达民众一种向往富裕的思想。有些地方在腊月廿三祭灶时还要灶马灶鸡等作为供奉。这些供物既是供品又是崇拜物,实质上仍是食品,未了总要分而食之的。正是这些复合性功能使它成为一种最易普及、最易传承的艺术形式。
菏泽面塑
“天下面塑出穆李。”据碑文记载,清咸丰二年江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云来到穆李村,与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作,把米塑与花供技艺结合起来,形成了如今的“曹州面人”。从此,“曹州面人”脱离民俗功用,成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。除了它生动形象、粗犷、豪放、乡土气息浓的艺术风格外,“曹州面人”的持久保持期,也是其另一魅力。
在面塑艺术的发展过程中,穆李村面人艺人走南闯北,影响全国,逐渐形成了三大流派,即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派。三派各具特色,而菏泽市李派一直独占鳌头,其代表人物先后有李俊兴、李芳清、穆绪建等。
市面人协会副主席穆绪建告诉笔者,随着生活水平不断提高,人们对民俗艺术越来越感兴趣,而面人作为一种艺术品,也越来越受到人们喜欢,面人艺人的收入自然是水涨船高。穆绪建徒弟穆明芳凭借扎实的功底,受聘于广州一大型饮食公司,每月除去吃住还能有2000元的结余。
“穆李村有面人艺人不下400余人,别小看这一根竹签一团面,一年收入2万块钱不在话下”,根据自己多年的经验,穆绪建自信地说。他正在积极筹备,联合“单打独斗”的面人艺人向产业化发展。
菏泽面人相传于尧舜时代,带有浓厚的民间风味,逢年过节在公园、市场仍能看到艺人的身影,师傅们在短短几分钟就能为你捏出逼真的花朵、活泼的娃娃、可爱的动物等让你喜欢的面人。距菏泽城西南十多公里的解元集乡穆李村是面人之乡,是菏泽面人的发源地。菏泽面人大师曾到东南亚多国献艺,并应邀访问欧美国家。菏泽面人与时俱进,不断发展与创新,面人作品现已成为人们的艺术欣赏品和菏泽的旅游纪念品。
菏泽比较有名的面人艺术家有李芳清、穆绪建等。
菏泽面塑既曹州面塑。菏泽古称曹州,地处黄河流域,常因黄河决口,天灾人祸几乎不断。人们为了祈求风调雨顺,用面捏成猪
羊,代替宰杀的动物供奉神灵。这就是曹州面人中最早的面人艺术了。数千年间,当地面人历经沧桑变幻,几度沉浮兴衰。曹州面人
脱离民俗功用,成为观赏和把玩于一体的民间工艺品。在面人艺术的发展过程中,菏泽面人艺人走南闯北,影响全国,早在上个世纪
二十年代菏泽面人就走遍东南亚。菏泽面人具有造型简练生动、形象逼真传神、比例夸张适当、色彩艳丽单纯的特点,具有浓厚的民
间风味。在继承老一辈传统面人的同时不断发展与创新,面人作品丰富多彩有花鸟虫鱼类、卡通人物生肖类、肖像塑真类等。
霍州面塑
霍州面塑,当地人称之为“羊羔儿馍”,古时的“羊”即是“祥”,有着“吉祥”的寓意。
春节来临前,农家妇女用家庭自磨的精粉按当地习俗捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、“佛手”、“满堂红”、“巧公巧母”的面人制品,以象征万事如意、多福多寿、发家致富、和睦友爱,祝愿万事如意。
在“寒食”节时,霍县人上坟祭祖用的面人造型是“蛇盘盘”。有的,还分单头蛇、双头蛇。旧时民俗,祭祖时晚辈吃掉“蛇头”,表示“灭毒头、免灾祸”。
农历七月十五日,霍县境内面人种类最多。有猪头、羊头、麦秸集、针线箩筐、顶针、剪子、针线、坐饽饽(是塑造女子坐于莲台上的造型)、狮、虎、狐狸等等造型。
农历七月七日是“乞巧”节,传说这一天妇女吃了“针线”、“顶针”之类的面人就心灵手巧。
婴儿闹满月,一般由姥姥家制做直径达尺余的“囫囵”,即一个圆形面圈上再置放精细的十二属相的面人。有的在大“囫囵”里还会有较小的“囫囵”,中间放龙凤或虎头造型的面人,名曰“龙凤呈祥”或“猛虎驱邪”。谁来看孩子,便把“囫囵”切一块送给来人享用。
新媳妇过门第一年,娘家要给女儿送“羊羔儿馒头”。旧社会,由于穷困,给女儿送去几个“羊羔儿”馒头,就算尽心了。如今,生活富裕了,一次送给女儿的“羊羔儿馒头”几十个甚至几百个。馒头造型多样,而且都有寓意。比如“牛羊”,象征六畜兴旺,“麦秸集”象征五谷丰登,石榴比喻多子多福。
霍州面人造型朴实,不多修饰着色,往往仅用品红点彩。
忻州面塑
忻州面塑,是流传于这个地域内的民间传统艺术活品它深藏于民间、扎根于民间,成为当地的工艺品之一。
忻州一带地域内,春节期内要敬神蒸供。春节前,把发好的面团,捏制成佛手、石榴、莲花、桃子、菊花、马蹄等各种形状的供物。通称之为“花馍”。
忻州花馍,中间往往插以红枣,既有装饰性,又是营养品、调味品,很受欢迎。当地还有一种大型供品名为“枣山”。这种枣山以面卷红枣,拼成等腰三角形,角顶往往塑一层如意形图案,在上面再加上面人的“小元宝”三至五个,同时,还塑上一个供咬铜钱的“钱龙”。“枣山”蒸出后,可以颜色点染,成为一种鲜艳的民间艺术品。
清明节,捏制一种当地人叫做“寒食供贤”的面人头。这种面人头,内里包油、盐、小米和芝麻的素馅,捏成男女小孩人头,用红莲豆作嘴,黑莲豆作眼睛,外加面鼻子、耳朵、眉毛等,蒸熟后加以点染,甚是天真可爱。有的还捏制一种“寒燕儿”,捏好蒸熟的寒燕儿,插在酸枣枝上,很像是停在树枝上的群燕。这些供奉的民间面人,相传与“寒食节”有关,“寒食禁火,冷食一日”,燕子是象征春天的到来。
农历七月十五,忻州民间有着蒸“面人”的习俗。相传,这种习俗开始于元代末年,据说人们用互赠“面人”传递信号,民间有着“七月十五捏面人,八月十五杀鞑子”的说法。然而,七月十五的面人样式繁多,有牛、羊、猪、兔、猫、鸡、鸭、娃和花卉、瓜果。还有寓含幸福、吉祥、爱情的鸳鸯、孔雀、狮、虎、鹿等动物造型。十五过后,几乎家家墙上都挂着一串串面人。
忻州一带,在婚娶之日,男女两家都蒸很多大“喜馍”。这些大“喜馍”,要摆在桌子上供人们欣赏、品尝。与此同时,还要蒸大“花糕”,有的地方习惯用十来斤面粉捏一个“花糕”。这种花糕,以面作圆底盘,卷条边缘为纹,铺一层红枣,上面再加上一层比第一层略小的带花边的面盘,上面捏上“鱼钻莲”的浮塑,蒸熟后加色点染,供人们欣赏和食用,也可作为礼品馈赠。
忻州一带的寿诞之期,也常蒸制“喜馍”。“喜馍”多以桃形为主体,上面加上各种寓意吉祥长寿的小装饰物,点染色彩,做为“寿馍”赠送亲友之用。
办丧事时,当地人还要捏制一种在灵堂前面供奉的“小食儿”面人。这种面人捏成各种花果、小动物形象,甚为精巧别致,有的蒸熟后点染,有的晾干后点染。
在忻州地区的繁峙县一带,有一种以胖娃娃为题材的人物面人。同时,还有一种玲珑小巧,不加点染颜色、白胖素雅的小面人。这种小面人,有着爬、卧、抱花、啃瓜的各种姿态。有时,还将置其于染成大红大绿的“大面花”之中。相传,这类面人是当地群众为上五台山佛教寺院拜佛求子而专门制作的供品。
忻州民间,还有着塑造生、旦、净、末、丑等戏剧人物的人物面人,甚至拿到庙会的市场上出售。这种面人,制作也颇为精巧。
总之,忻州面人各式各样,五花八门,丰富多彩,成为民间具有审美情趣的艺术作品。
绛州面塑
绛州,即今新绛县,是晋南平原上的一个县份。这一带历史上盛产小麦,一直是山西省小麦、棉花产地。所以,逢年过节,这里的家家户户都要用上等的小麦磨成面粉,捏制出千姿百态的面人欢度节日。由于这里的面人注重彩色点染,花色绚丽,所以当地人称之为“花馍”。
绛州花馍,造型比较夸张,塑造造型别致,尤其以“走兽花馍”最为出色。
绛州城乡,大部分家庭妇女都会捏制花馍,而且普遍都会捏制多种普通的造型,由于是自做自用,尽管水平不一,并不影响食用,久而久之,一些家庭妇女熟能生巧,花馍的捏制水平便能不断提高。
由于这种家家户户都要进行的民间活动,造就了大批捏制花馍的能工巧匠,而且世代相传。
每当城乡嫁丧婚娶,捏花馍便会成为一种必然的活动。而且,这些花馍会在大庭广众面前展示,从而得到品评,这种不推选冠军的自发的群众性品评,无疑成了推动捏制花馍的一种动力,成为促进面人水平不断提高的民间评议。
所以,绛州捏花馍的名手辈出,成为一种传统的民间工艺品而名声在外。
总之,面人作为一种民间生命力的造型艺术,生长和扎根于民众生活,成为民俗风情的一种表现方式,无时不在,无时不有。它作为一种艺术形态也好,一种食品文化也好,都有其独特的体系程式。其中的造型意识和方法,原始宗教意识和衍变,人文思想及发展,都有着亟待开发的深刻内涵。
4. 厨房燃气热水器怎么包好看?
厨房燃气热水器包装好看的方法。首先可以购买一些风水的帖子,将它贴在热水器上。然后可以贴一些卡通画。比较艺术感或者是涂上彩色的颜色也可以。
5. 欧小姆儿童发泡泥玩法?
欧小姆儿童发泡泥是一种可塑性较好的玩具,孩子们可以通过揉捏、拉伸、压缩等方式进行创作和玩耍。以下是欧小姆儿童发泡泥的一些常见玩法:
1. 制作小雕塑。将发泡泥揉成球状,然后按照自己的想象,逐渐将球状发泡泥塑成想要的形状,如动物、植物、人物等,最后用颜料或者其他材料进行装饰。
2. 模拟生活场景。将发泡泥塑成日常用品或者食物,如糖果、蛋糕、花卉、玩具等,并模拟日常生活中的场景,如厨房、花园、公园等,可以让孩子们体验到不同的生活场景。
3. 进行探索和实验。利用发泡泥的特性进行探索和实验,如将不同颜色的发泡泥混合在一起,观察会产生什么样的颜色、将发泡泥放入水中观察变化等。
4. 拉伸和压缩。利用发泡泥的特性进行拉伸和压缩,可以让孩子们了解到不同的物质特性,如拉伸后的形状、压缩后的密度等。
需要注意的是,欧小姆儿童发泡泥虽然具有可塑性,但是使用过程中也需要注意安全。孩子们应该在成人的监护下进行玩耍,避免将发泡泥吞食或者粘在鼻子、嘴巴等部位。
6. 儿童卡通厨房清洁小妙招?
关于儿童卡通厨房清洁小妙招主要包括以下几个方面:
1. 瓷砖清洁:厨房瓷砖墙壁上沾有厚重的油污时,可以将卫生纸或纸巾贴在瓷砖上,喷洒清洁剂后放置一会儿。清洁剂会使油污浮上来,然后撕掉卫生纸,用干净的布擦拭干净即可。
2. 水池清洁:橱柜水池既要洗菜又要洗碗,容易沾上油污。清洁时,可使用热水浸泡,加入适量的清洁剂,用抹布或刷子擦拭干净。
3. 抽油烟机清洁:将2~5毫升洗洁精和50ml食醋混合倒在一盆热水中,水温保持在60℃以上。将抽油烟机的扇叶小心拆下,浸泡在混合液中15~20分钟,然后用崭新的丝袜擦洗,干净彻底且不留刮痕。
4. 地面清洁:擦洗厨房地面时,可先用热水浸润油污,使其软化。然后在拖把上倒一些醋,进行擦洗,油污很快就能清洗干净。
5. 墙壁清洁:清洗厨房墙壁时,可用开水加入一点醋和洗涤剂,搅拌均匀制成混合液。把抹布浸入混合液中,擦拭墙壁,油污即可去除。
6. 餐具清洁:新买回来的陶瓷餐具,先用热水浸泡清洗一遍,去除表面的灰尘和脏污。然后在锅中烧开水,加入适量的食醋,将餐具放入锅中煮沸,既能消毒又能去除油污。
通过以上小妙招,可以帮助孩子们轻松保持厨房清洁。同时,教育孩子们养成良好的卫生习惯,定期清洁厨房,保持环境卫生。
7. 幼儿绘画入门先学什么?
创意亲子美工游戏——艺术探索初体验
摘要:
艺术活动是幼儿精神生命活动的表现;艺术是幼儿感性地把握世界的一种方式,是表达对世界的认识的另一种“语言”;艺术具有促进幼儿向善与益智等价值。
艺术离我们并不遥远,生活中处处存在艺术的因子。下面例举两种简单易学的亲子美工游戏,抛砖引玉。
关键词:艺术探索体验 创意涂鸦 彩泥制作
一、创意涂鸦乐趣多
涂鸦不一定要用画笔,转变一下思路,换种方法尝试,也许会有更多意外的惊喜和发现。好奇心和探究欲是幼儿最可贵的特性,如果能在涂鸦过程中将全部感官打开,大胆尝试生活中各种材料、幼儿的小手,幼儿的创造力会源源不断地被激发。
涂鸦,在成人眼里的“乱涂乱画”实际上是幼儿最初的艺术探索和体验,在意的线条和缤纷的色彩中,幼儿能获得想像的自由和创造的快乐。作为老师和家长不仅要鼓励幼儿的涂鸦行为,还要想办法让他们的涂鸦变得更有乐趣,让幼儿真正享受其中。
(一)生活物品大冒险
●树叶飘飘
银杏树叶、枫叶、柳树叶、槐树叶……每一种树叶都自己独特的美。树叶的各式形状搭配上五颜六色的颜料,会更加绚烂多彩。
材料:各种树叶、卡纸、海绵、颜料
玩法:
1、将树叶轮廓描画在卡纸上;
2、用剪刀沿轮廓线扣出树叶形状;
3、将镂空的卡纸固定在画纸上,利用海绵蘸取颜料把镂空部位涂满各色颜料;
4、等待颜料晾干后,摘下镂空卡纸,一片片五彩斑斓的树叶就出现啦。
温馨提示:
1、 树叶大小尽量选择大一些,效果会更震撼。
2、 扣出的树叶形状还可以用来涂鸦,或者拓印出镂空效果的树叶画。
3、 镂空的树叶模具可以反复利用。
4、 除了可以拓印在画板、画纸上,还可以拓印在白布上,制作成小桌布。
5、 将小手绢一类的布料做成包子形状,也可以代替海绵使用。
(插图1-2)
●谁的影子
影子是幼儿生活中常见的事物。踩影子游戏,幼儿们很喜欢。如果把影子印成画作,还变化出各种颜色,再搭配上幼儿们喜爱的小动物造型,这个脑洞可以打开试试。
材料:卡纸、海绵、颜料
玩法:
1、在卡纸上画出各种物体的轮廓,用剪刀沿轮廓线扣出来。
2、将海绵蘸取颜料涂满镂空部分。
3、待颜料晾干后摘下来,和幼儿一起来玩“猜猜谁的影子”游戏吧。
(插图3)
●气球穿花衣
气球对于幼儿来说仿佛是有魔力的,百玩不厌。如果用气球来拓印,幼儿会充满好奇,很愿意尝试。
材料:气球、颜料、飞镖
玩法1:
1、吹气球,大小适宜,气球口系紧;
2、用气球蘸取颜料进行自由拓印;
玩法2:
1、将气球里装一些颜料;
2、吹气球,大小适宜,气球口系紧;
3、将气球粘贴在纸板上;
4、投飞镖,颜料四溢的效果就出现了。
温馨提示:
1、 选择材质较厚的气球,且不宜吹的太大,以免造成伤害。
2、 注意颜料的颜色搭配。
(插图4-6)
●吸管吹画
吸管生活常用品,用吸管进行吹画,既简单又能培养幼儿的想象力。
材料:粗细不同吸管、颜料、马克笔
玩法:
1、将颜料用水调配出适宜的浓度,滴在画纸上;
2、用吸管朝着不同的方向吹颜料;
3、启发幼儿对吹出的造型进行想象;
4、帮助或启发幼儿进行创意添画。(插图7-8)(二)小手玩出大花样
用小手去作画,是幼儿最容易操作的涂鸦方法。而且与颜料的亲密接触,会提升幼儿感觉器官的敏感度,启发幼儿丰富的想像。不需要绘画技巧,用小手就能印出彩色斑斓的画面,这种新鲜的体验,会让每个幼儿都乐在其中。
小手可以玩“手指点画”和“手掌印画”。通过印一印、按一按、涂一涂,这种简单直观的触碰,让幼儿发现自己能对身体灵活的把控,从而增强手眼协调的能力,培养良好的观家、创造力,让幼儿对事物的认知更加充分。
第一阶段→从简单的无目的机械运动到主动表现意识形成的过程。老师可以提供创作背景或进行创意添画。
第二阶段→从探索发现自身能力到总结学习经验的开始。随着幼儿年龄的增长,综合认知能力的提升,成人可以启发幼儿进行想象,根据幼儿绘画的能力适当来帮助幼儿完成创意添画。
第三阶段→儿童绘画想象和写实共存的黄金时期。幼儿有能力自己进行想象和添画,成人作为辅助的角色,帮助幼儿完善作品,还可以请幼儿为作品起名字。
(插图10-12)
观察,体验,想像,创造.....幼儿不仅仅是在涂鸦,而是玩出了更多的创造力。体验各种材料的过程,就是让幼儿打开好奇和探索的过程。成人世界里早已司空见惯的物品,对于幼儿来说却没有任何界限。老师和家长,不但要鼓励幼儿的各种涂鸦行为,还要启发幼儿进行各种尝试。
涂鸦是启发幼儿想像力的最好方式,自由的想像和挥洒,亲身的尝试和体验,让幼儿获得原创的快乐与成就,这种感受会带给他们更多美好的经验和成长的力量,打开发现的眼睛,艺术的美妙就存在于生活中,让幼儿快乐的享受其中吧。
二、创意彩泥制作——玩出花香四溢
简单易学、创意无限:含苞待放、玫瑰、风信子、菊花、一帆风顺
●含苞待放
技能:搓团、水滴、组合。
材料:小树枝、彩泥、花盆或泡沫
玩法:
1、取适量的彩泥,放于手掌中间,两只手交错旋转;
2、根据孩子能力,帮助孩子将小球插在树枝上。
温馨提示:
1、刚开始尝试搓球,孩子需要鼓励、需要成人的观察和指导,应给予孩子足够的耐心。
2、和孩子一起去收集树枝,也是一项很有乐趣的事。
●玫瑰
技能:搓团、压扁。
材料:细吸管或毛根等可以做花枝的材料、彩泥
玩法:
1、取一块彩泥搓成水滴形,作为花芯。
2、将花枝插入花芯中间。
3、取大小相同的彩泥,搓成球形,压扁,作为花瓣。
4、将花瓣错位粘贴在花芯上。
温馨提示:
1、根据孩子的能力,花芯和花瓣的粘贴可以由孩子自己完成,也可以由成人帮助完成。
2、花枝从水滴形花芯的尖尖一头插入。
●风信子
技能:用大拇指和食指搓小球。
材料:毛根等可做花枝的材料、彩泥
玩法:
1、引导孩子尝试用大拇指和食指搓小球。
2、取适量大小的彩泥,搓成萝卜形状作为花芯。
3、将花枝从花芯的圆头处插入,尖头朝上。
4、将小球一个挨着一个粘贴在花芯上。
●菊花
技能:学习、练习搓条和卷的技能。
材料:渐变色彩泥
玩法:
1、取较多的彩泥,放在手掌中间,两手前后错位进行搓条。或者用一只手在桌子上进行搓条。
2、将长条的一头卷成棒棒糖的形状,摆成菊花形状。
3、最外层的花瓣摆完后,依次缩短花瓣的长度,同时注意颜色的渐变。
温馨提示:
搓条时,注意保持彩泥在手掌中间部位,如果偏离到手指部位,则会导致条条不均匀。
●一帆风顺
技能:搓团、水滴、压扁。
材料:毛根等可做花枝的材料、白色和黄色彩泥、牙签
玩法:
1、取适量黄色彩泥搓成水滴形状,用牙签挑水滴形的圆头部分,做出花芯的质感。
2、取适量白色彩泥搓球,压扁,包裹在花芯上(尖头朝下)。
3、最后插上花枝。