1. 农村厨房放柴草图片，国家一直推广农村沼气应用？

我是江苏盐城乡下的，我老家在八十年代中期就建成了沼气，当年农村电还未正常使用，好像是在晚上快睡觉时才通一会儿电。那时候建成沼气使用时感觉挺先进的。那时候没有见过煤气灶，沼气灶很简陋的，好像是一个砖块上面挖了个锥形孔上面封个扎了规则的小孔，气通过皮管接到灶上一个小铁管，并且有一段软管是医院用的橡胶软管夹上夹子就是开关了。这种灶小时候经常自制。沼气灶没有安放在厨房而是主屋里，上初中时每天早上起床自己点上煮些面条或什么甚是方便，不用半夜或雨天到厨房边烧火边忙碌别的了，也不用父母早起了，自已一个人可以轻松搞定。

沼气灯很是特殊，是石绵网袋状，一个气管上带一个灯罩下面一个灯头，将石绵网袋套上去，通气点燃以后再也不能触碰，因为灯网己灰化，那怕风大些都会吹碎了灯，碎了就得重新换上，所以当时沼气灯须小心翼翼护着，点灯时也是如此，不过气充足时灯还是亮的，比洋油灯好。

老式沼气有三个连通的池子，一个主池产气存气，第二个是进料口，也就是马桶的位置，二侧还有猪栏的粪也是从这进。第三个是沼气出料口是直桶池。主池是一个倒盖碗样的，水泥钢筋混凝土的椭圆池盖上面有二个钢筋拉环，一个大圆树杆串在拉环内，上气前先和泥浆在池盖上沿与主池盖口起密封作用，拉环里大圆树杆二头须垫上砖块加木条完全将盖子与池口密封上为止。在池盖上倒上水，水要是漏了，则沼气盖须重新来过密封，不懂技巧的真担心将盖子弄掉大池里。不过后来我也见过盖子不是从里向上拉的，而是和泥后直接下放在压封的。 出料口名为出废料或熟肥的囗，料就是一般农家肥，出料口还有一个重要用处就是感觉沼气火焰发黄或压力不足时，在这囗池里倒入几担水，气的压力就又好了。

江苏老家现在基本不用沼气了，原因如众云一样，物质极大丰富时这些能源显得微不足道了，当然我们期望一个和谐的环保绿色的能源自给自足的新农村。

2. 姐仨一顿吃了一个猪头？

听着挺吓人，其实应该是没吃够的。

养了一年的猪，只杀出38斤肉，唉，幸亏杀了，不然可能就饿死了。这猪肉应该是一点儿肥膘也没有。那个年代，我记得人们谈论谁家杀猪，最关心的指标，就是这头猪有几指膘，膘越厚越好，油水儿足。

你说的这个小猪头，能吃到嘴的可能就二三斤肉，都是瘦肉筋和皮。红烧一下，可能还得吃点儿饭的，要不然三个半大孩子，再来一个两个这样的猪头也能吃得下。

3. 农村天燃气的送气管道很多都是直接固定到农户的房子上面？

大家好！我是立足家居分享生活所见所想的水瓶居家，很高兴为你解答！

清洁能源天然气，在农村广泛普及，确实是一件惠民的事。不过，由于农村房屋建筑的特殊情况，为了安全起见，多数的天然气管道都是直接固定到农户房子上面的，通过房屋的墙面架空敷设。这是一个普遍的现象，那么问题来了，如果农户翻新房子，这天然气管道怎么办？怎么保证天然气管道的安全，还能正常翻新房子？

下面，水瓶居家，根据对天然气相关信息的了解，跟大家聊聊这个问题。

在农村铺设的天然气管道，其实可以分两种情况，需要按照两种情况对待。

1、翻新的房子属于末端天然气用户

对于末端的天然气用户，我们在翻新房子的时候，天然气管线是可以完全拆除的。翻新房子时我们自己是不使用天然气的，就算拆除了，也不影响其他住户。这样的情况，我们可以通知燃气公司，要求对管道拆除，并进行临时的封堵，待我们的房子修建好以后，再根据需要进行复装。这样是最为安全的，可以放心大胆的进行房子翻新。

2、翻新的房子上的为天然气管线主线

对于待翻新的房子上是主天然气管道，也就是说，这个天然气管线后续还有很多用户，就算我们翻新房子，我们不使用天然气，别人也要用天然气，这个管子是不能完全拆除的。对这种情况，我们按照如下方法进行：

①做桁架支护，既然是管道不能拆，那我们可以对管道进行保护，目前对于架空天然气管线保护主要的方法就是做支护，有桁架支护，也有单管支护，这个要根据现场管道的情况进行选择。

②变更管线位置，虽然管道可以支护，不影响其他用户用气，但是可能会影响我们翻新房子。那么这种情况，我们需要向燃气公司进行申请，变更天然气管道的位置了，说白了就是将咱们家墙上的天然气管线，连同我们家的管线，一并拆除，改造到别的位置。这个改造位置，可以架设的别人家墙上，也可以埋地。不过一般都是先做好管线，然后再拆除老管线，进行连头，基本不影响用户的使用。这样做也是最为安全的，我们也可以放心的去翻新房子。建议采纳这个方法。

针对农户翻新房子，固定在房子上的天然气管道怎么处理，大致就如上这两种情况，处理也没有想象中那么复杂，水瓶居家建议的是完全预先拆除我们翻新房子上的天然气管线，这样做是最为安全的，防止我们在拆旧房子的时候，不注意将带气的天然气管线破坏，引发安全事故。

另外，提醒朋友们，对于天然气管线的拆除、支护、改造等工作，我们是必须联系燃气公司，由他们进行专业的操作的，禁止个人进行私自的对天然气设施进行改动。当然了，要求我们出一些改造费用，这个也是在情理之中的。希望我的回答能够对大家有所帮助！

我是@水瓶居家，欢迎你的关注！

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4. 潮汕五点金是哪五点？

没听说有五点金，

“四点金”是潮俗独特的民居，旧时只有殷富显达的家庭才能建造。“四点金”建筑格局有点像北京的四合院。“四点金”的构筑还有多种：只有前后四个正房，没有厝手房及八尺房，而四厅齐向天井的，称四厅会；如果在“四点金”外围建一圈房屋，则谓之“四点金加厝包”。

“四点金”格局

民居外围一般有围墙，围墙内打阳埕，凿水井；大门左右两侧有“壁肚”；一进门就是前厅，两边的房间叫前房；进而是空旷的天井，两边各有一房间，一间作为厨房，称为“八尺房”；另一间作为柴草房，一般称为“厝手房”；天井后边为大厅，两边各有一个大房。

潮汕“四点金”

建筑结构：

民居建筑构造方式是中轴线，前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房，占居四合院的四角，这就是“四点金”名称的由来。

金字的房间压角：

“四点金”因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角得名。后面的大厅是祭祖的地方，两边的“大房”是长辈居住的卧室，门厅两侧的“下房”是晚辈与仆人的居室，天井左右有回廊的南北厅，有的还有两间小房，作厨房或柴草房，又称“格仔”。“格仔”与大房之间有通往外面的侧门，称“子孙门”，取多子多孙出入之间。

一般对外不开窗：

窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天井阔狭得中，聚财”(《阳宅撮要》)。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋里，若对外开窗就是葫芦漏气，财气外泄。

“四点金”房舍

形体庄重：

极象一个以后座的厅堂为身，“大房”为两肩，“伸手房”为双臂，“下房”为交手的抱气入怀的人体，它中间敞开的庭院天井是其虚怀纳气的空间，这种格局和“风水学”中“山凹环抱”的“风水”美格是同构的。

方正对称格局：

“四点金”方正对称的格局极易扩展为宗祠和家庙。潮汕的宗祠就是在“四点金”的基础上扩建而成的：如将“四点金”回廊两侧的“格仔”和天井与后厅之间的“隔闪”（隔断），以及后厅和左右大房的墙统统拆去，使堂与堂，堂与厅之间相连，成为一个以中庭为中心的上下左右四厅相向的“亚”字形空间结构，并在大堂放上祖先灵位及神器，就成了可以祭祖的二进祠堂。

“四点金”潮俗民居

王国维在《明堂寝庙通考》中言古代宗庙、明堂、宫寝“皆为四屋相对，中涵一庭或一室”，指的就是这种布局。

5. 安天然气灶的屋里能烧柴火做饭吗？

答不能烧柴草。因为烧柴草的炉灶必须是明火做饭烧水，天然气的管道稍有松动破损极有可能泄露天然气，天然气特别怕明火，遇火即爆，一但爆炸失火很难控制扑灭极易造成经济损失。还可能造成人员的伤亡。所以为了安全，安了天然气的厨房，绝对不能烧柴草。

6. 为什么有些老人还喜欢烧柴火呢？

农村人现在有煤气，为什么有些老人还是喜欢烧柴火呢？现在的农民厨房里不光有煤气，微波炉电磁炉电饭煲也是一应俱全。橱柜油烟机让厨房也显得整整齐齐的，年轻人用电饭煲煮饭，然后在电磁炉上面烧几个菜，又方便又快捷。

在我们这农村有两三个儿子的，结婚以后基本都和老人分家了，老两口都是单独在一家儿子给的一个房间过，有房的甚至老两口在一个独院住，做子女的可以说一年也看不了老人几次。农村的老人有能力的还可以去种地，收下粮食后去卖掉以备家需，身体不好的生活就没着落，就等着几个儿子一年每家供老人生活的很少的钱活着了。烧柴火还得自己去捡呢！

在农村上了年纪的老人，没退休没养老金的，就是靠儿女养活了。孝顺的儿子到冬天还去给老人买些煤，让老人家取暖连在煤火炉子上做点饭。不孝顺的可以说是就盼着老人早些走呢！就别说给买煤，送生活必须品了。这样的老人只能艰苦的苟且生活了，上了岁数身体有不健康的，每天还得吃药维持身体，手里有几个零钱还得攒着，就用来去买药了。

在农村就是和儿子们分家了，儿子们也都孝顺，去给钱给吃的给用的。可老人都是经历过早时的生活艰难，儿子们给了钱他们也舍不得花。在农村大锅头都是和炕连着的，冬天在大锅台烧柴火做点饭，连带就把炕烧热乎了，这样屋里还可以取暖。其实两个人的饭在大锅里是很难做的，做的稍微多一点下顿不够两人吃，做的少了就只能将就吃了，也不值当的再去做。

现在农村煤改气煤改电进行着，做子女的也给老人安装了电暖气，或者安装了煤气，可老人们还是觉得烧柴火实惠，能不给子女添麻烦就不添麻烦，给孩子们省点是点。

7. 一颗印的建筑风格是什么？

一颗印亦称“一口印”。住房建筑形式之一。建造一颗印，为中国民间的一种建筑风俗。流行于陕西、安徽、云南等地。

它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，俗称“一颗印”。

其主要特点是

1、正房、耳房毗连，正房多为三开间，两边的耳房，有左右各一间的，称“三间两耳”；有左右各两间的，称“三间四耳”。

2、正房、耳房均高两层，占地很小，很适合当地人口稠密、用地紧张的需要。

正房底层明间为堂屋、餐室，楼层明间为粮仓，上下层次间作居室；耳房底层作厨房、柴草房或畜廊，楼层作居室。正方与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯，无平台，直接由楼梯依次登耳房、正房楼层，布置十分紧凑。

3、大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺。“三间四耳倒八尺”是“一颗印”的最典型的格局。

4、天井狭小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐和门廊腰檐称“小厦”。

大小厦连通，便于雨天穿行。房屋高，天井小，加上大小厦深挑，可挡住太阳大高度角的强光直射，十分适合低纬度高海拔的高原型气候特点。

5、正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。

长坡向内，短坡向外，可提升外墙高度，有利于防风、防火、防盗，外观上罄墙高耸，宛如城堡。

6、建筑为穿斗式构架，外包土墙或土坯墙。

正房、耳房、门廊的屋檐和大小厦在标高上相互错开，互不交接，避免在屋面做斜沟，减少了漏雨的薄弱环节。

7、整座“一颗印”，独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，无固定朝向，可随山坡走向形成无规则的散点布置。